死人(rén)体重实验(yàn)是(shì)真的吗，麦克杜(dù)格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在人(rén)离开人世(shì)的那一(yī)刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克。麦(mài)克(kè)杜(dù)格(gé)尔的(de)研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人(rén)，在他们死后的那(nà)一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比轻(qīng)了21.3克。为此麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它(tā)们的体重(zhòng)并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜(dù)格尔郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗(gǒu)却是没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这(zhè)一猜测还促生(shēng)了(le)一部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的(de)结论显然是不(bù)严谨的，而(ér)且通过体重(zhòng)的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知推(tuī)未知，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的(de)原因是(shì)多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一(yī)个可能(néng)性吗(ma)？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的(de)先入(rù)为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵魂(hún)的(de)事情都是虚妄飘渺郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难(nán)找到生命的(de)意(yì)义(yì)，有些人甚(shèn)至迷失郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的在(zài)生命的意义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而(ér)是在于(yú)内心，能够能让自己觉得生(shēng)活(huó)是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到(dào)自己是幸福(fú)的，今(jīn)天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣(róng)，还有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的(de)人都是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中的(de)我(wǒ)们(men)是有灵魂的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是一个个(gè)忙碌的(de)工作者，倒像是真(zhēn)的失去了(le)灵(líng)魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指的是什么(me)，应(yīng)该是自(zì)我对世(shì)界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今天的我(wǒ)们又有多(duō)少时候是主(zhǔ)动(dòng)的(de)做自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要(yào)做(zuò)的事情，都是在(zài)被时代的浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做(zuò)主。没有人知道死之后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各(gè)样(yàng)的假说，并且看(kàn)上去还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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