提到湘西(xī)赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不(bù)论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘(xiāng)西赶尸为原(yuán)型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什(shén)么原理(lǐ)能(néng)让尸体行走和跳跃的(de)？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是湘西地(dì)区(qū)的一种巫文(wén)化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家乡(xiāng)的一种方法，好让(ràng)他们落叶(yè)归(guī)根，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在(zài)哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是(shì)如何操作的(de)？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对(duì)包(bāo)括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵(shào)阳市西部(bù)诸县(xiàn)（绥宁等）在内的整个湖(hú)南(nán)西部地区的统称。赶尸这一(yī)技术(shù)起源(yuán)于清朝中期，起初是船运的方(fāng)式。但，三(sān)峡的一(yī)段水路并不(bù)平稳(wěn)，船只沉没(méi)偶(ǒu)有发生(shēng)，为了死者(zhě)的安全，船(chuán)运也(yě)逐渐淘汰了(le)，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸

如(rú)何(hé)赶(gǎn)尸？

人都(dōu)已经死了，如何(hé)能行(xíng)走(zǒu)？影(yǐng)视剧(jù)我们常(cháng)能看(kàn)到，午夜时分，赶尸(shī)人都穿着一双草鞋，身(shēn)上(shàng)穿一身青布长衫(shān)，腰间系一(yī)黑色腰带(dài)，头上戴一(yī)顶青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰(yāo)包(bāo)藏(cáng)着一(yī)包符，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还(hái)念念有词“湘西赶尸，生(shēng)人回避(bì)”。而尸(shī)体则用(yòng)草(cǎo)绳穿(chuān)起来走在(zài)赶尸人(rén)身后。既然已成尸体，自然(rán)以失去生命(mìng)体(tǐ)征，亦不能(néng)动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而另(lìng)用(yòng)稻草等扎(zhā)一个(gè)新躯干。而(ér)搬运时一名(míng)运尸匠会(huì)把尸(shī)体背上，然后(hòu)一(yī)起套上黑尸布。为防(fáng)止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独(dú)办收殓，只让家属粗看尸(shī)体(tǐ)。的确(què)，通常到目(mù)的地两(liǎng)三天前，赶(gǎn)尸人会事先通知死者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴齐备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发(fā)时将(jiāng)尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看，依(yī)据赶尸(shī)人的说法是生人(rén)靠近尸(shī)体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现他(tā)们(men)将尸体分解而编造出来的谎言(yán)。

但这种解释没有(yǒu)说(shuō)明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认(rèn)为运尸的主要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿(chuān)过死(sǐ)者大袖(xiù)寿(shòu)衣的腋下，将数具(jù)尸(shī)体排在(zài)一(yī)起(qǐ)，前后(hòu)两名运(yùn)尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖(xiù)使得(dé)竹子可以(yǐ)被遮住(zhù)；而竹子的韧性使得前进时会(huì)上(shàng)下晃动，带动(dòng)尸体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬，利用竹子也确实是个不错的(de)办法。并且从(cóng)川边到(dào)湘(xiāng)西(xī)，地理条件是向(xiàng)下(xià)倾斜的，走的一般都(dōu)是向(xiàng)下的(de)斜坡，重力势能转(zhuǎn)化为动(dòng)能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都是(shì)赶尸人精(jīng)心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到(dào)上坡路(lù)只好一个(gè)个背上(shàng)去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸(shī)，而在乱世一些人(rén)则是以赶尸为由干着(zhe)走(zǒu)私(sī)的行当(dāng)。他们为了获取暴利(lì)，就(jiù)打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴等生活必(bì)需品(pǐn)，贩(fàn)卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将(jiāng)他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是见(jiàn)不得(dé)的勾当，所以利用赶尸为由就(jiù)再适(shì)合不过了！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸人吗？

10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米如今，由于科技的(de)发展，人(rén)们思(sī)想的解(jiě)放，赶尸(shī)已然不复存在。已(yǐ)悄然演变成了一种文化(huà)！在湘西(xī)一些地区每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客(kè)面(miàn)前。当(dāng)神秘的(de)色(sè)彩被科学荡涤(dí)，我(wǒ)们(men)会发现(xiàn)湘(xiāng)西赶尸(shī)其实是特定历史(shǐ)文化环(huán)境下楚巫(wū)文化(huà)的一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足(zú)人们叶落归(guī)根的心(xīn)愿而将某(mǒu)些传统文(wén)化资源转化为生计方式的结果。

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