无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思(sī)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之有什么(me)意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语(yǔ)，常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动(dòng)词的(de)后(hòu)面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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